GERARDO MAZUR - Memoria Activa
Quiero darles a conocer una petición del CELS que hoy apareció
en algunos diarios. "La Comisión Interamericana de Derechos Humanos le exigió
al Estado argentino, que informe en un plazo no mayor de 15 días, sobre
la disponibilidad de los remedios necesarios, para resguardar la vida de
las personas. Lo hizo en respuesta a una petición del Centro de Estudios
Legales y Sociales -el CELS- y del Centro por la Justicia y el Derecho Internacional
- el CEJIL. Si el gobierno no responde o lo hace de manera insatisfactoria,
incurriría en responsabilidad internacional. La iniciativa fue presentada
en favor de los 4 millones de personas afiliados a la obra social de los
jubilados y los pensionados - del PAMI". Creo que no tengo nada que decir
de la gravedad enorme, inusitada de tiempo, y que ahora necesitó de una
demanda en el orden internacional ante el mismo organismo al cual tuvo que
concurrir y peticionar Memoria Activa con relación al atentado de la AMIA,
por falta de justicia. Creo que no es necesario agregar otros comentarios
de la responsabilidad del Estado sobre la salud de muchísimas personas,
estamos hablando de millones de personas, muchas de ellas en un estado de
suma gravedad que requieren atención, que requerían atención inmediata y
de emergencia desde hace tiempo. Esta iniciativa fue apoyada por las Madres
de Plaza de Mayo, línea fundadora, la Asamblea Permanente de los Derechos
Humanos, la Liga de Protección al Diabético y Memoria Activa y todos nosotros
aquí en la plaza. Quiero decir dos palabras de una suprema, que no es ningún
menú, es indigerible; no es ningún buen corte, como la marucha, es un corte
maldito, y tiene que ver con la justicia, esta suprema. Tiene que ver con
la justicia? El versículo, el lema, una suerte de logotipo hablado de Memoria
Activa es Justicia, justicia, perseguirás. Uno se puede preguntar si el
máximo organismo de la Suprema Corte de Justicia de nuestro país, tiene
algo que ver con este precepto bíblico, que sí tiene que ver con la dignidad,
con la igualdad, con la solidaridad, con el organizador de la calidad de
vida de la población -lo hemos dicho innumerable cantidad de veces. Pero
ahora ocurre que es probable que la Corte Suprema de Justicia merezca un
juicio político. Voy a recordar alguna de las cosas por las cuales, independientemente
de cada una de ellas, merecería un juicio político, más allá que el juicio
nuestro tiene que ver con la total desconfianza y la falta total de representación
del máximo organismo de la justicia. Es como si nosotros ahora estuviéramos
enfermos y recurriéramos a un hospital, y en ese hospital nos expulsan a
patadas. No cumple con su representación y con lo que juraron cumplir. No
lo cumplen, no lo han cumplido. Algunas de las cosas, conocemos muchas:
haber aprobado aumento de los servicios en contratos infames con las empresas
de servicios públicos que nuestros abuelos y nuestros padres, con sus trabajos,
con sus impuestos, lograron construir en el país, y que fueron vendidas
a través de una estructura mafiosa y ellos avalaron esta estructura de precios
por los cuales cada día pagamos más y tenemos los servicios más caros (creo
que)del mundo. La causa armas. No tenemos mucho que decir de la causa armas.
La aprobación del corralito, porque este corralito fue aprobado hace tiempo.
Hace poco tiempo no era inconstitucional y no cambió una letra y ahora lo
es, es inconstitucional. Que pasó? Hicieron insight? No, para nada. Tratan
de salvar su propio pellejo, para no entrar en otra superficie mas y no
meternos dentro de una cloaca. La libertad de Menem y Yoma. La libertad
de estos dos señores (perdón por la palabra señores, me equivoqué). Y algo
que nos concierne y que nos convoca acá desde hace más de siete años, desde
hace tantos años y que pronto se van a cumplir 10 años. Me refiero a la
causa de la Embajada. El atentado a la Embajada de Israel. El atentado a
un espacio de territorio israelí en la calle Arroyo que funcionaba desde
1949 donado por la alegría enorme de la creación del Estado y que fue hecho
añicos hace casi 10 años. Si nosotros compararíamos, con los elementos que
tenemos, con la intuición de nuestros corazones, con las ganas de que se
haga justicia y con nuestro sentido común simplemente, ambas investigaciones,
la de la Embajada y la de la AMIA; la de la AMIA que decimos que es una
farsa y que es atroz. Que podemos decir de la Embajada? Donde no se hizo
prácticamente nada, pese que el presidente de aquel entonces y el que lo
siguió después, dijeron que era una cuestión de Estado. De qué Estado? De
estado comatoso. De qué estado? Estado con mayúscula? Era responsabilidad,
lo es, de la Suprema Corte, investigar un crimen internacional, es decir,
en un lugar que era territorio de otro país, en este caso territorio de
Israel. El primer gran atentado en la Argentina. No hicieron nada de nada.
Es decir, cuando uno no hace nada, encubre; cuando uno no hace nada, esconde,
y cuando uno no hace nada no cumple con su rol fundamental que es representar
a la justicia, es decir, a toda la población en términos de justicia por
su máximo organismo. Parece bastante como para enjuiciarlos, más allá de
la metodología de los juicios políticos que tiene que encarrilarse en relación
al encuadre de la ley, tiene que ser así con el rigor de la ley. Que pasó
con el rigor de la ley con este enorme crimen que posibilitó la segunda
gran tragedia de la Argentina, que posibilitó que la impunidad siga reinando
en nuestro país y nos convoque a tantos, a nosotros en la plaza y a tantos
miles y miles de personas. Recién ahora, a través de los cacerolazos, a
través de las manifestaciones populares, se logra que se enjuicie a la Corte.
No antes. Había suficientes motivos, a partir de la Embajada hace casi 10
años, para lograr el juicio, sin embargo se logra ahora. Fíjense el valor
que tiene que mucha gente, la mayoría de la gente, pueda expresarse, y que
esto sirva como didáctica, porque si esto sirve como didáctica, permite
que la justicia, si se repara, si empieza a funcionar, sea una didáctica
también. Hasta ahora fue una didáctica perversa. Recién ahora reaccionaron,
cuando le pasó algo a la mayoría de la gente. Antes, cuando nos pasó a nosotros,
es decir a una minoría, pese a que dijimos: todos somos tal, todos somos,
pero en la práctica no es cierto, lamentablemente no es cierto. Recién ahora
nos empezamos a juntar porque nos estamos dando cuenta que cuando afecta
a un sector, debería reaccionar el conjunto; recién ahora, un poquito y
quizás esto siga, pueda reaccionar todo el conjunto a estas barbaridades
que están sucediendo. Por último quería decir, con respecto que haya un
juicio que se vea por televisión, no como el juicio de la AMIA que no se
ve por televisión. Tiene que verse, la gente tiene derecho a saber, hay
medios de comunicación. Porqué no se ve por televisión todo esto, que es
la única forma que tenemos de saber, no sólo a través de las noticias, sino
verles el rostro, ver lo que dicen una y otra parte, esto es ejercicio de
la democracia. Con la Corte debería ocurrir lo mismo. De qué se le acusa,
cómo se le acusa, cómo se defienden, qué es lo que dicen, qué justificaciones
dan. El pueblo, la gente, tiene que ser testigo de todo esto. Esto nos enseñaron
el 25 de Mayo de 1810. Parece que el poder no aprendió nada. Cómo puede
ser? No leen la historia? No saben que es lo que pasó? La energía que puso
la gente desde ese entonces hasta ahora. 
JOSÉ CURBELO - Payador
La gente está congregada y yo en una plaza canto, y con coraje
levanto mi voz en esta payada. Una mañana nublada pero igual hoy mi poesía
encontrar brillo querría en el rumbo en que se inicia, porque el sol de
la justicia, debe alumbrar algún día. La gente que se ha reunido testimonios
de argentina, que faltan las medicinas pero no estamos vencidos. Homenaje
a los caídos en el rumbo que se inicia para encontrar una albricia, vuela
mi rima intuitiva, puede una Memoria Activa, desactivar la injusticia. No
hay diferencias de credo ni diferencias raciales, digo en notas muy cordiales
e improvisando sin miedo. Por eso el recuerdo quedo porque digo en forma
leal, el atentado infernal suelta allí bajos instintos si Dios con nombres
distintos, nos quiere a todos igual. De espalda a los tribunales y la justicia
esperando, ahí va mi canto volando con sus notas naturales. Nociones elementales
sobre este tiempo que avanza, busco paz, busco esperanza con total sinceridad.
Pa' el lado de la verdad, se incline aquella balanza. Y ahora si corto este
acento un sencillo testimonio, con este mi patrimonio que es mi propio sentimiento.
En repentino argumento con un infinito amor, buscando desde el dolor esa
paz y la esperanza. Va este verso con confianza, que trajo un payador.
Adriana Reisfeld- Memoria Activa 'La única batalla
que se pierde es la que se abandona' Hoy, 18 de febrero de 2002, hace siete
años y siete meses del asesinato de nuestros familiares en la Amia. Seguimos
acá, en la plaza que pacíficamente nos reúne lunes tras lunes exigiendo
justicia, estamos aquí para dar testimonio de la impunidad y la miseria
a la que nos condenan malos gobiernos y dirigentes mal dispuestos a pagar
el precio político de saber la verdad y entonces encubren y son cómplices.
La degradación en sus decisiones nos lleva a encontrarnos en un país empobrecido,
en donde reina la injusticia. Lunes tras lunes nos preguntan por que no
informamos que pasa con el juicio oral. No somos nosotros quienes debemos
informar, es un derecho de todos los ciudadanos ver y oír, lo que acontece
en esa sala. Yo asisto periódicamente. Solo con los ojos de cada uno y escuchando
los testimonios se puede sacar una conclusión. Debemos exigir que sea televisado.
El miércoles pasado en la sala 3, los jueces en el estrado, los abogados
de las querellas a la izquierda, los fiscales que son 4, solo había 1 colocado
en la primera fila. Del medio y a la derecha los defensores oficiales o
contratados por los acusados y sus secretarios, los acusados de la masacre
que no estaban en su mayoría, pues pueden optar y no van. En la ultima fila,
al medio la asistente del veedor internacional pedida por Memoria Activa
ante la Comisión Interamericana de Derechos Humanos que informara de cómo
se desarrolla el juicio. Nosotros, los familiares y demás asistentes, detrás
de un gran vidrio, y alrededor de todos, muchos policías, no sé para que,
si no están los acusados. Comienzan los alegatos: una señora mayor que llora
cuando recuerda a su sobrina nieta, Yanina Aberbuj, la que solía acompañarla
a hacer los tramites en acción social, por que ella necesitaba esa asistencia,
ella la señora no estaba en la Amia en el momento del atentado, pero cuando
escuchó el estallido corrió desde su casa y cuando vio el edificio destruido
se desvaneció y la internaron, pero Yanina si estaba, al igual que mi hermana
Noemi y Andrés Y Agustín Y Kuki Y Silvana, que si trabajaban en la Amia
y quedaron bajo los escombros. Y después el Señor Zwimer que vivía en Pasteur
al 500 y trabajaba en su oficina a la vuelta en la calle Uriburu y describe
como cronometraban 3 hombres, uno con rasgos orientales, por varios días
en las inmediaciones de la Amia y relata que escuchaba a los helicópteros
muchas noches en el verano y que subió a la terraza del edificio con el
portero y que no los veían pero si los oían. Es un hombre serio, dolido,
su hija también falleció en el atentado, pasaba para ir al dentista por
la vereda de enfrente de la Amia, la bomba la metió literalmente en la imprenta
de nuestro amigo Chiesa, el, que quedo mal herido, en coma por mucho días
con varias operaciones que la cambiaron el rostro y la vida para siempre,
donde también murió Galarraga, su socio en la imprenta. Estos son solo parte
de los testimonios de un día. Debemos pedir y exigir que se televise, el
mundo debe ver y oír el horror de la masacre de la Amia. Quedan varios meses
por delante, de los 1200 testigos, solo fueron indagados 300, y luego vienen
los alegatos y las defensas. Todavía estamos a tiempo de dar oportunidad
a nuevos testimonios, que alguien recuerde..., que otro se arrepienta...,
pero para que esto sea posible el juicio debe ser televisado parcial o totalmente.
Herman Schiller- Periodista Buen día y gracias por
la convocatoria. Formamos parte del pueblo Argentino que en estos momentos
en una etapa verdaderamente histórica se encuentra en estado de rebelión.
En este espacio, que es de todos y de nadie en particular, se prioriza esencialmente
las exigencias de justicia por las masacres de la AMIA y la Embajada de
Israel. Y en el marco de las luchas que se libran hoy todos los días en
nuestro país nos concentramos todos los lunes aquí, para decir que también
las matanzas de Arroyo de 1992 y de Pasteur de 1994, han sido producidas
por los mismos enemigos que hoy el pueblo condena masivamente. Estamos viviendo
efectivamente tiempos de rebelión, es una rebelión conyuntural, una golondrina
del verano o es una rebelión estratégica; el desarrollo de la lucha lo dirá,
pero el hecho concreto es que el avance de la conciencia es tal que ya no
son pocos los que se plantean la toma de la bastilla o la toma del palacio
de invierno, o digámoslo sin eufemismos la toma de la Casa Rosada. Desde
los medios alternativos a los que puedo acceder o desde distintas tribunas
populares vengo preguntando si es posible la unidad de los del medio y los
de abajo para enfrentar al enemigo común, voraz y despiadado. Y la pregunta
la he formulado muchas veces no sin algunas aprehensiones, reservas y dudas
que manaban de la dificultad de diálogo que antes podía tenerse con aquellos
sectores medios tradicionalmente encerrados en su auto-complacencia. Hoy
la realidad y el acelerado deterioro de las condiciones objetivas se han
encargado de arrasar con todos los pre-conceptos, todos los esquemas y toda
la parafernalia libresca fabricada en los laboratorios, y los ejemplos bien
concretos, bien a la vista los estamos teniendo cotidianamente. Tenemos
como paradigma nada más que lo ocurrido este fin de semana. El viernes hubo
otro imponente cacerolazo pese a los pronósticos agoreros de la reacción
que apuesta al desgaste, hubo de nuevo una multitud en plaza de Mayo. Y
al día siguiente, el sábado, otra multitud, esta vez de los piqueteros que
participaban del Congreso Nacional de ocupados y desocupados, también llenó
la plaza. Los del medio y los de abajo, el pueblo en otras palabras, está
en estado de rebelión. Y ayer, domingo, estuvo el congreso de los piqueteros
que luego fueron al Parque Centenario, donde fueron recibidos con emocionadas
ovaciones, igual que como había ocurrido el 28 de enero cuando la imponente
marcha de los piqueteros desde la Matanza sobre Buenos Aires fue recibida
a lo largo de la Avenida Rivadavia, dentro de la Capital con estruendosos
aplausos además de mate cocido y sandwiches. En todas estas demostraciones
masivas se escucharon cosas como estas: "Que se vayan Duhalde y todos los
políticos de su calaña, tenemos que echarlos como hicimos con Menem, De
La Rua , Cavallo, Rodriguz Saa y los demás, basta de gobiernos ladrones
y corruptos, trabajadores al poder". Esto se escucha una y otra vez en la
calle además de exigir a voz en cuello una economía al servicio del pueblo,
la ruptura con el Fondo Monetario Internacional, el no pago de la deuda
externa, la reestatización de las empresas privatizadas y fundamentalmente
la elevación de nuevos referentes. Que se vayan los políticos corruptos,
los jueces coimeros, los policías y militares asesinos, en otras palabras,
una sociedad nueva. "Piquete y cacerola, la lucha es una sola" es la síntesis
en forma de consigna con que los pobres de la clase media y los pobres de
más abajo están caracterizando en los últimos días buena parte del gran
levantamiento, de la gran desobediencia que se está desarrollando en estos
mismos momentos en Argentina. El pueblo movilizado, que pide que se vayan
todos y no quede ninguno de los ladrones y explotadores que han saqueado
al país. El pueblo movilizado ha sido muy ingenioso en su creatividad para
resumir el objetivo, "piquete y cacerola, la lucha es una sola", los principales
referentes piqueteros del Gran Buenos Aires lo definieron sin pelos en la
lengua en su llamado a la clase media. Las asambleas de la Capital Federal
y los desocupados, tenemos un enemigo común, los banqueros que les roban
a ustedes sus ahorros son los mismos que nos dejaron a nosotros sin trabajo.
Luchamos para que este modelo de acumulación obsceno se termine, y por el
otro Eduardo Schlutzky presidente del centro de comerciantes de Liniers,
que viene de la nada que simplemente hasta hace poco solo se dedicaba a
vender artículos deportivos en un negocito de su barrio, y que últimamente
fue el líder de los escraches a los bancos en esa zona y el organizador
del carnaval de la protesta, dijo algo paracido desde el otro sector, "para
nosotros, vecinos y comerciantes, es un honor poder unir piqueteros y desocupados
con caceroleros pesificados o no, los que están en el corralito y los que
quedaron afuera para marchar juntos para construir una nueva Argentina".
Esto no significa todavía que ya esté solidificado un frente entre los más
pobres y los menos pobres, pero no es poco lo que está pasando. Es la construcción
de un frente que recién se inicia. Los medios de incomunicación falsifican
la verdad y siguen batiendo el parche de que las multitudinarias asambleas
populares e incluso la monumental asamblea interbarrial del Parque Centenario,
tienen el objetivo excluyente, según esos medios, el objetivo único de exigir
el levantamiento del corralito. Una verdad a medias es siempre una mentira.
Y los sectores medios ya han demostrado con creces que se están movilizando
mucho más allá de la exigencia de la devolución de los depósitos, y hay
ejemplo extraordinarios, como lo ocurrido esta semana en San Cristóbal donde
los vecinos por unanimidad resolvieron movilizarse para impedir en el barrio
todo despido de obreros y empleados. Con todo esto la derecha está nerviosa,
le teme a la revolución social. Y el matutino vacuno fundado por Bartolomé
Mitre, el genocida de los paraguayos en la guerra de la triple alianza que
representa a esa derecha en el colmo de la histeria, dijo que las asambleas
barriales se están convirtiendo en verdaderos Soviets. La derecha Argentina
miedosa, apuesta al golpe, al fascismo, no resulta fácil aún responder a
esta pregunta, ya la semana pasada se expandieron rumores de golpe que a
lo mejor podían ser verídicos y a lo mejor eran nada más que uno de los
tantos operativos de inteligencia que hacen los buchones de los servicios.
No hay peor fascista que un burgués asustado. Y la represión policial asesina
del 20 de diciembre último, y el posterior asesinato a mansalva de tres
chicos en Floresta, responde a ese pánico del fascismo. Ellos tienen los
fierros, por ahora, pero saben que no tienen la razón por eso tienen miedo
que les pase lo de Villarroel, el presidente boliviano, que el pueblo colgó
en un faról en 1946. Y al igual que pasó en otras latitudes y en otras épocas,
por ejemplo en Italia y Alemania y en la década del 30, la derecha argentina
fantasea de que alguien inexorablemente va a venir a poner orden y frenar
lo que ellos llaman "extremismo subversivo" y que ese alguien pueda también
lograr el apoyo y la neutralización de las masas. Si las áreas más reaccionarias
y derechistas del poder real fantasean eso, urgentemente tienen que ir al
diván, porque no visualizan que en esta coyuntura y en estas condiciones
nacionales e internacionales ya no existe posibilidad de hacer fascismo
con apoyo de las masas, porque ya no tienen respuestas ni soluciones. Pueden
sí, a lo mejor, hacer fascismo antipopular con represión y derramamiento
de sangre, de eso tienen experiencia y saben mucho. Mientras tanto todos
los comunicadores de derecha han convertido al Coronel Mohamed Alí Seineldín
en su estrella favorita, el hombre que según Peregrino Fernández fue el
enlace entre la triple A y el ejército y el hombre que apoyó y fue cómplice
del régimen genocida más feroz de nuestra historia, es para ellos el salvador
de la patria. Pero el pueblo no se engaña aunque ellos tengan los fierros,
la asamblea interbarrial del Parque Centenario por aclamación además de
votar como presidentes honorarios a los 30.000 detenidos desaparecidos,
votó también un claro repudio a Seineldín y a todos los periodístas que
lo están reivindicando y le dan micrófono y cámara. Este creciente entendimiento
unitario entre la clase media y los más pobres quizas todavía no sea la
revolución social, pero sí es un germen muy fuerte de algo que brotó en
el seno del pueblo para arrasar con el sistema bancario, con el gobierno,
con los cleros, con los políticos corruptos, con la justicia de los poderosos,
con la policía, con toda la basura que enajena y revienta al pueblo. Reitero,
quizás estemos lejos de la revolución social, ¿estamos realmente lejos?.
Pero estemos más lejos o menos lejos se ha desencadenado un movimiento que
no obstante el escándalo que reflejan los editoriales del diario de Bartolomé
Mitre, no creo que haya ningún poder que pueda frenar. "Piquete y cacerola,
la lucha es una sola" Cada sector que hoy se mueve por sus exigencias específicas,
no solo es legítimo sino que debe ser acompañado por el resto en un momento
en que la lucha total es la suma de los particularismos, lo digo porque
muchos de los que venimos aquí y que como ciudadanos, como vecinos, como
compañeros, como caceroleros o como piqueteros, militamos y actuamos en
algunos de los escenarios de la lucha, muchos de los que venimos aquí tenemos
que seguir planteando sin inhibiciones que se incluyan cada manifiesto y
cada petitorio, la exigencia de justicia por las masacres de AMIA y la Embajada
de Israel. Hasta ahora no tengo noticias de que alguien se haya opuesto,
al contrario hay conciencia generalizada de que los asesinos de l 17 de
marzo de 1992 y los asesinos del 18 de julio de 1994 pertenecen o fueron
encubiertos por el mismo terrorismo de estado, por los mismos poderes constituidos
que llenan de zozobra y lágrimas al resto del pueblo argentino. Pero también,
con la misma fuerza, debemos exigir aquí en Memoria Activa que no se discrimine
por omisión. Ya es hora que aquí hable algún referente de los piqueteros,
algún piquetero del Movimiento Teresa Rodríguez, algún piquetero del Movimiento
de Trabajadores Desocupados Aníbal Verón, algún piquetero de La Matanza,
algún piquetero del Polo Obrero, algún piquetero del Movimiento Territorial
Liberación, algún piquetero de las otras organizaciones. Me alegra mucho
que hablen con frecuencia los grandes combatientes de las entidades Socio
deportivas, pero también tienen que hablar los piqueteros, no los van a
comer. No solo se encontrarán con luchadores a carta cabal y con argentinos
con un amplio espíritu de generosidad y justicia, sino también con personas
de una enorme solvencia para el discurso adquirido en los duros días de
la confrontación con este régimen de hambre y exclusión. Un alto funcionario
de la D.A.I.A. alguna vez ante mis arremetidas de hace unos 4 o 5 años contra
la comunidad banco dependiente y la influencia nefasta que los banqueros
tenían en tantos lugares cercanos y lejanos me acusó de ser un discriminador
por pretender excluir a los banqueros de la vida judeo argentina. La acusación
del funcionario de la D.A.I.A. la efectuó en los periódicos de la comunidad
judía que le responden y en una nota que repartió, obviamente, miles de
copias en los countryes. Y en realidad tengo que admitir que el funcionario
de la D.A.I.A. tenía razón, en ese aspecto muy concreto al que se refería
él, soy efectivamente un discriminador y me enorgullezco de esa lucha casi
solitaria que libramos contra esa obscena estructura que entonces emputecía
y en muchos aspectos sigue emputeciendo a la comunidad judía. Esa lucha
se anticipó en muchos años a la lucha que hoy libra el conjunto de la sociedad
Argentina contra este perverso sistema bancario que nos rige, perverso sistema
bancario de ladrones, mentirosos y saqueadores. Un banquero apellidado Wernstein
apareció al principio del menemismo por TV, para defender los planes de
Cavallo con frases sacadas del Talmud, fue una lástima que para ese momento
no estuviera vivo Marshall Meyer, sino le hubiera contestado que el Talmud
es un compendio subversivo, no un instrumento para defender al capitalismo
espoliador. De todos modos la Torá y el Talmud son algo muy importante para
dejárselo solamente a los rabinos, en el Talmud hay un libro que se llama
Pirkei Avot, repleto de aforismos muy sabios. Uno de los aforismos dice:
"No te acerques al poder", no dice "no tomes el poder", dice no te acerques,
no le chupes las medias a los poderosos. Si los dirigentes de la D.A.I.A.
haubieran leído el Pirkei Avot, a lo mejor no le hubieran rendido homenaje
a un asesino como el Comisario Santos y a los demás policías asesinos. "Piquete
y cacerola, la lucha es una sola" esta consigna vale para la clase media
y para los desocupados que cortan rutas en demanda de trabajo, vale para
Cristianos, Judíos, Musulmanes, Ateos. Vale para quienes desean recuperar
sus ahorros confiscados y vale para quienes pelean por una sociedad socialista
sin explotadores ni explotados. Y también vale para quienes exigimos que
se haga justicia por las masacres de la Embajada de Israel y la AMIA. Muchas
Gracias
Angel Grushka- Ciudadano de la plaza Resulta difícil
abordar la tribuna libre y plural de Memoria Activa sin invocar, en el primer
párrafo de nuestra intervención, a nuestro común "alter ego" de augusta
memoria que conocimos en este preciso rincón, reclamando justicia, reclamando
contra la impunidad. Decimos Norma Lew, víctima por partida doble de una
masacre imputable fundamentalmente al Estado Argentino. Víctima como madre
de Agustín- su hijo sepultado bajo los escombros- y víctima como ciudadana
sobreviviente, herida gravemente en su carne y en su alma. Y una cosa más,
víctima del dolor de ausencia de sus múltiples compañeros de tareas solidaria,
y de la gente que en esos instantes- 9:53 hs. Del 18 de julio de 1994- fatídicos
y hasta ahora inescrutables, esperaban de ella un alivio a su estado de
necesidad material y espiritual. Sea entonces, este nuestro gesto sencillo
y sincero, la expresión de un reconocimiento justo y merecido, sin cortapisas,
a Norma. Por su fortaleza para recuperarse, por integrarse apasionadamente-
superando dolencias concurrentes- a la ardua lucha por verdad y justicia,
por representar- junto a sus compañeras Diana y Laura y a tantos otros-
una voluntad indeclinable de construir este espacio singular, trascendente
y significativo que es Memoria Activa desde nada menos que 397 semanas.
Hace dos años, para estos días, Norma le dijo adiós a la vida con la entereza
de una luchadora, dejando a Jorge, su compañero de aventura en la constitución
de un hogar feliz, y a su entrañable hijo Nico, el legado de una misión
irrenunciable: perseguir a los culpables de la masacre de AMIA, fácticos
e intelectuales, hasta las últimas instancias, desde ese mismo espacio que
la tuvo como protagonista motorizadora e integradora. Querríamos tenerla
aquí en estas horas aciagas, desconcertantes y a la vez esperanzadas, para
recibir el impulso de su suave decir con contundencia: no arríen las banderas,
salgan a buscar la comprensión y la adhesión del pueblo y de la comunidad,
sean abiertos y solícitos con los que sufren las miserias de nuestra sociedad;
sociales, políticas y económicas, que confluyen en la injusticia y en la
impunidad. Participen de la dinámica transformadora de la civilidad, aúnen
el recibir y el dar con reciprocidad. De todos modos la sentimos cerca,
muy cerca ¡Presente! Frente a lo que nos ocurre y ocurre ante nuestros ojos
y nuestra comprensión, aspiramos a ser coherentes, despojados de pragmatismo
y de oportunismo. Y consecuentemente, asumir conductas, responsabilidades
y compromisos respecto del presente y futuro de Memoria Activa, un ámbito
de emociones, de análisis, de reflexiones y decisiones. Con el ánimo de
fortalecerlo, de dinamizarlo, de expandirlo, de sensibilizarlo, de enraizarlo
profundamente. El pueblo movilizado, asombrosamente movilizado. Observamos
que está en ciernes un nuevo país, un país distinto. A partir de un diagnóstico
atribulado de miseria espantosa, de ricos insaciables, de dirigentes incapaces,
venales y entreguistas; de demagogos y sofisticadores, de mesiánicos y retrógrados,
todos confabulados alrededor de la expoliación hasta el desprecio de la
vida, está alumbrando una esperanza reanimadora de sueños y aspiraciones,
aquí más alla de los cantos de sirena de una emigración incierta y traumatizante
al fin. La ciudadanía, el pueblo en el mejor sentido del sustantivo, salió
a defender lo propio como colectivo, compartiendo una protesta justa y categórica
para convertirla- a un ritmo histórico inaudito- en propuesta trasgresora
con un destino cierto: la redistribución de la riqueza sobre bases solidarias
de equidad. Implica la toma de conciencia de que si no lo hacemos nosotros
¿Quién?. Porque los que prometieron una vez y otra y otra, los que una vez
y otra y otra recibieron nuestro voto consagratorio y del poder para hacerlo,
no solo no lo hicieron, usufructuaron desvergonzadamente de las mieles de
un poder aliado fiel y obsecuente de los ricos, entre los ricos, los poderosos
de la globalización, sumiendo al 40% de nuestros sufridos conciudadanos
en el fango del subconsumo y de la indigencia, llevando a la "Gloriosa Nación"
a la categoría de mendicante de alimentos, de medicinas, de zapatillas y
de dineros frescos para seguir especulando y usureando. Para ello instauraron
bajo el paraguas de una democracia formal ( que algunos llamaron demodura)
un perverso sistema legislativo y judicial no solo funcional, además descaradamente
corrupto. Una vergüenza nacional (e internacional). Espontánea o por acumulación,
la rebelión en las calles hizo aflorar los valores auténticamente humanistas,
democráticos, participativos, solidarios. Es cierto, desde distintos estratos,
con distintas visiones, con aprensiones y prejuicios, pero con una clara
proclama: ¡Basta! De ahora en más seremos protagonistas, actores y directores
de la construcción de una Argentina para todos. Esto es lo que surge del
Estado Asambleario, en cada esquina, en cada plaza donde se arremolinan
de a cientos, de a miles, de a decenas de miles, mujeres, hombres, jóvenes,
niños de todas las condiciones, reafirmando su decisión de conquistar- con
su palabra, con su acción, con su presencia y con su persistencia- la justicia
social que otorgue a cada cual la posibilidad de satisfacer sus necesidades
integralmente, no solo las de subsistencia, con el don del trabajo, no de
la dádiva. Advirtamos que esto es un impetuoso comienzo, reconfortante y
multiplicador. Al frente se hallan vírgenes los senadores que nos lleven
a "adquirir consistencia de terminar liderazgos, darle el rumbo a la gran
marcha, lograr los consensos de mayorías, definir los instrumentos del poder
a establecer" ( José María Pasquini Durán). De la sabiduría popular, para
abordar y superar estos desafíos históricos y refundantes de la República
Argentina, del rechazo visceral a las divisiones y a las exclusiones, a
los intentos de predominio y a la agitación inmediatista, depende en gran
medida la culminación de este extraordinario esfuerzo creativo del noble
pueblo argentino. "Ya llegará el momento de pedir lo imposible para lograr
lo posible" (Mayo´68). ¿Y Memoria Activa? ¿Dónde se ubica y con qué perfil
en las filas de los que impulsan la sana renovación de la convivencia que
nos garantice los derechos esenciales de la justicia, del trabajo, del respeto
a la vida?. Lejos, bastante lejos nos hallamos de la cumbre de nuestras
reincidentes proclamas de Verdad y Justicia, allí donde haremos ondear el
inmarcesible lema "justicia, justicia, perseguirás...". Un juicio oral farcesco,
revela la cruel urdimbre de complicidades y de iniquidades, de mentiras
y falsedades, de testigos manipulados y de pruebas plantadas. Y junto a
esto, la mutilación de la comunicación pública tendiendo al olvido y al
menoscabo de que AMIA y Embajada son cuestiones de todos los argentinos,
no solo y para la comunidad judía. Está a la vista que el transcurrir del
proceso judicial AMIA pretende tapar a los reales y concretos culpables,
que tiene en su origen y perviven en la odiosa impunidad de antes, durante
y después de la horrenda dictadura militar. Se nos quiere hacer creer en
la equidad del aparato de la justicia- hasta desde la misma entraña de damnificados
y deudos- que pretenden ser representados por cómplices del sistema. Por
otra parte se hace carne la visión de la comunión de propósitos y consecuencias
de todas las causas de impunidad que azotan las vidas de los argentinos:
la impunidad del hambre, de la represión, de la desocupación, de la soberanía
mancillada, de la educación bastardeada, de la salud quebrantada, de los
ancianos despojados, de los periodistas probos asesinados, de los piqueteros,
manifestantes y asambleístas baleados. Junto a esta impunidad del poder,
la impuricia del juicio AMIA, convertida en paradigma del saqueo, del despojo
de la esencia de vida en sociedad. Señala certeramente nuestro respetado
Santiago Kovadlof: "No podrá concretarse una auténtica transición hacia
una nueva forma de hacer política si la justicia no recupera su estatuto
de experiencia social de la verdad para lo cual es preciso enjuiciar y condenar
a los responsables ideológicos y materiales de esta tragedia tal como se
hizo con los responsables militares del terrorismo de estado, agregamos,
"sin obediencia debida, ni punto final, ni indulto, ni prescripciones esta
vez". De otro modo- añade el filósofo- "la deshumanización terminará con
la trama comunitaria. Urge la renovación del contrato social", para que
Argentina deje de ser "un potrero de desilusiones y calamidades vergonzosas".
Memoria Activa no tiene derecho a estar ausente en el reclamo ruidoso, creativo,
masivo de la restauración de la justicia verdadera. Hace a su esencia, a
su visión. Juicio a los jueces de la Suprema Corte, juicio al inefable Galeano
y a toda la cofradía del aparato represivo que ampararon cuando no organizaron
a los culpables de las tragedias que rememoramos lunes a lunes. Cada día
que pasa afrontamos nuevos y más deberes, como individuos y como colectivo.
Para ser dignos de nuestra conciencia debemos ocupar los puestos de lucha
aún más allá de nuestras fuerzas, pero mancomunadamente, en unión y comprensión,
acrecentando la base social de este polo reivindicativo y propositivo con
la refrescante savia de creciente participación. Contagiémonos del estado
asambleario del pueblo. Asumamos protagonismo responsable- como supo hacerlo
nuestra indoblegable Norma- para proponer, indagar, colaborar, aportar y
dirigir el accionar incesante de Memoria Activa. Nuestra voz, nuestra presencia,
nuestra crítica y nuestra preocupación insistente fortalecerán a Memoria
Activa, le dará un renovado impulso, le permitirá impedir el desgaste de
la habitualidad y frenará a los que expresan o solapadamente desde el escepticismo,
la frustración o la negación de los méritos y logros de Memoria Activa,
pretenden silenciarla y paralizarla. Todos somos Memoria Activa, aún cuando
vengamos de donde vengamos
Eugenia - ciudadana de la plaza. El 18 de julio de
1994 estaba yo en un negocio, cuando escuchamos en la radio que explotó
la AMIA, no sé si me desmayé o fue un bahido, sé que me dieron algo para
tomar, yo gritaba el nombre de mi sobrina que trabajaba allí y por suerte
sigue trabajando, ese era su primer día de vacaciones de invierno. Nunca
pensé que después de haber escuchado lo que fue el holocausto iba a vivir
un ataque antisemita de esta magnitud. Cuando me enteré como murieron mis
abuelos en el pequeño pueblo de Polonia, me prometí que nunca más podría
pasarnos algo así. Juntaron a toda la gente mayor en la Sinagoga y le prendieron
fuego, ese dolor me acompañó mucho tiempo y se reavivó con este bárbaro
ataque. Por eso estamos aquí, en esta tribuna donde todos los organismos
de derechos humanos tienen oportunidad de expresarse. Memoria Activa está
inserta en el mundo como un emblema de lucha, hace casi ocho años todos
los lunes se reclama a viva voz, justicia para los muertos y también para
los vivos, seguimos luchando para que nos valoren como pueblo que merece
trabajo, salud, educación y vivienda. Es muy corto el tiempo para relatar
la devastación que se cometió en el país con nuestras riquezas y cultura,
avalado todo por una justicia corrupta al servicio de intereses espurios.
Pero el tiempo está cambiando, la gente está en la calle y va a ser difícil
que nos conformemos con juicios a medias y con perejiles encarcelados, queremos
la verdad. Después del "Yo acuso" del tercer aniversario, Memoria Activa
no claudicó con ningún gobierno de turno, su lucha seguirá hasta saber quienes
fueron los ideólogos y quienes colaboraron dando cobertura para cometer
semejante crimen. Esto lo maquinan mentes enfermas de nazismo, por eso lo
dije antes y lo digo ahora, pido a toda la sociedad Argentina que no se
engañe, se empieza con los judíos y se termina con todo lo que tiene de
dignidad el ser humano. Esta tribuna estará de pie hasta que nuestros reclamos
se concreten, queremos una justicia del pueblo y para el pueblo. La sociedad
está harta y seguirá custodiando que las palabras democracia y justicia
no sean abstractas, necesitamos un país donde sea posible vivir con esperanza
en el futuro, que los que nos gobiernan se saque la venda de los ojos y
los tapones de los oídos y escuchen la demanda de la gente que para vivir
dignamente necesita justicia. Unámonos para que esto se logre, así honraremos
a todos nuestros muertos. Uno de ellos merece una mención especial, salió
de los escombros su figura pequeña y golpeada adquiría dimensiones de gigante
en la pelea, Norma Lew, está siempre presente, ella formó parte en la creación
de este grupo. A Norma no la venció nadie sus fuerzas dijeron basta y se
fue pero su valor está con nosotros. Aquí somos todos Memoria Activa, esta
plaza es de Memoria Activa, pero Memoria Activa está asociada a un nombre
que es Laura Ginsberg, la necesitamos aquí porque su combatividad es nuestro
factor de lucha su palabra es esclarecedora. Esta plaza le pertenece también
a ella, todo se debe intentar para que un país mejor sea posible.
Luis Saez- Autor teatral Cuando me invitaron a sumarme a este encuentro, a este vital ejercicio de memoria, debo confesar que me sentí por un lado muy honrado y por otro lado frente al difícil desafío de aproximarme con palabras a lo inefable, a lo indecible. ¿Porque, que decir del horror que el propio horror no minimice? ¿ Que lenguaje imposible podría siquiera aproximarse al universo de muerte que tiñe de sangre buena parte de nuestra historia no contada?. Ciertamente, las palabras de quienes han sufrido la persecución y la amenaza, quienes han sentido a la muerte de cerca, pueden brindarnos esa aproximación, siempre incompleta e intransferible. Roa Bastos escribió que "existe el azar porque existe el olvido". Y este metaforísmo, que puede sonarnos complejo a primera audición, encuentra su contrapartida en la presencia de todos nosotros en este lugar. Porque si es cierto, o parcialmente cierto, que existe el azar porque existe el olvido, también es cierto, o debería serlo, que si desterramos para siempre al olvido también vamos a desterrar para siempre a la impunidad. Esa es la razón de que nos encontremos en este lugar, luchando contra el olvido, que es acaso la forma más eficaz de darle batalla a la impunidad y paradojalmente, a la sin razón. Yo quiero agradecer nuevamente a Memoria Activa la posibilidad de sumar mi voz y mi indignación a esta lucha contra el silencio y adherir incondicionalmente en el reclamo a la justicia Argentina, tantas veces miope y cómplice de crímenes aberrantes de argentinos contra argentinos, que de una vez por todas tome cartas en serio en este y en todos los asuntos de los que aún se encuentra ausente sin aviso, castigando a los responsables de tanta muerte a mansalva y aliviando en lo posible el duelo de sus familiares y seres queridos, condenados a transitar el resto de sus vidas con sus muertos y sus heridas a cuestas. Muchas gracias.
